明杨梦衮《草玄亭漫语》

我认识祝嚞已经很多年。八十年代初，书法篆刻热刚兴起，一次书画活动中，见一小青年舞动着刻刀出手不凡，篆法刀法都能运用自如，甚感不凡。后又见他所写小篆，点线着力、结体合理，颇有悟性，令人惊喜不已。与其谈书法，亦颇有见地，更令我刮目相看。我们同处一地，日久，遂成忘年之交。    

祝嚞天性敦厚，对待书法之虔诚一如他的为人。他常说“我喜欢书法，将努力为学，一生探索”，我很为之感动。祝嚞好学，谦尊我为师。我们常在一起谈书论道，甚是融洽。他总是谦虚地听取他人的意见，乐见自己的不足，一步一个脚印地在书法艺术的道路上奋进。功夫不负有心人，几十余年的努力，已取得累累硕果。                                                                                        

祝嚞学书由唐楷入手，亦用功于王羲之圣教序帖，继而专攻篆书。初学让翁遗法，后溯秦汉之刻石及两周鼎彝铭文，用功弥深。又喜捉刀治石，规摹秦玺汉印，甚得爽利之法。艺术无固定程序，篆书亦为书中瑰宝，师之亦何尝不可，吴昌硕毕生行于此道，竟享大名。

习篆书对中锋行笔大有裨益，然而切忌以此而终，必须旁及楷行，若不通楷行，终难成大器。祝嚞能悟此理，审时度势，继而主攻楷行渐成日课。曾见他大量临作，皆能亦步亦趋之。

祝嚞崇仰缶翁吴昌硕，为之用力最勤。常说“作为吴昌硕家乡之后辈，应该继承和弘扬大师之书艺。”其所临写吴昌硕之书能神形毕肖，这个阶段也是他书艺提高最快的一个时期。

祝嚞常携作品来舍共磋，每次都觉得有明显变化和提高，足见其平时探研深究不止。每当我对其赞誉之时，他总不以为然。常言：来之本意，愿闻过之，请直言不讳，多言不足。我却为他虚心好学的精神所感动，所以常常直率表白我的一孔之见。譬如，缶翁行书，就其本人来讲，艺术成就是巨大的。但因艺术个性太强烈，后学师之，也难免会受其风格影响，恐怕很难跳出樊篱。欲得书法其中三昧，建议在现有“二王”学习中，要更深入“二王”经典的学习。其后，他习“二王”之书，下功愈深，旁及诸帖，兼收并蓄。一次，我见其书斋满架碑帖，满壁、满地皆是临作，翰香四溢。惊讶之余，我重新认识了他对书法艺术的那份真情，特别是见他所临《圣教帖》，用笔认真精到，提按自如，且能形神兼备，我由衷佩服，自愧弗如。

圣教序集句：山高水深斯人不出，烟情霞想其志可知      

祝嚞行书，碑帖已结合得比较自然，保留着吴昌硕行书笔法的劲挺、厚重，又得“二王”笔法之细腻和飘逸，并能融入己意而出之，正可谓“随心所欲而不逾矩”。其大草也别开新面，令人耳目一新，既有书谱之法度严谨，又得怀素之狂放精神。他曾言：“平时写篆，欲求篆之工稳，久之有行笔拘僵之嫌，故学草，以求行笔之流动，颇感受益良多”。

草书是一种豪放达情之书体，一般来说，只有集篆隶楷行之大成者方能转学草书。祝嚞草书有篆籀意，已颇具规模，假以时日必有大成。祝嚞不常作隶，偶一为之，格调甚高。夫隶书好学而易俗，古人云：唯俗不可医。学书者也往往有忽视此者，祝嚞对书法能有这份理解，决定他同样能写好隶书。

      

数十年的时间，对于一个书家的成长是短暂的。前面仍有很长的路要走，祝嚞能以平常心待之，能耐于寂寞，不急功近利。相信他走在书法艺术的道路上，能勇猛精进，另树新帜。

曹寿槐，中央文史馆书画院研究员、中国书法家协会会员、中国书画函授大学书法教授、中国地质大学艺术系特聘教授。

祝嚞，中国书法家协会会员，浙江省书法家协会行书委员会副秘书长。

责任编辑：王灿灿 校对：杨文博